أسلمة الثقاÙØ© ÙÙŠ أنشطة "Ùتيك لاوت" بقرية كادوارا الغربية بمكاسان مادورا

Bisyarotul Hanun

Abstract


"Ùتيك لاوت" هو نوع من أنواع الثقاÙØ© ÙÙŠ إندونيسيا عموما ÙˆÙÙŠ جزيرة جاوى Ùˆ مادورا خصوصا، يأتي من آثار الأسلا٠القديمة. إن أسلمة ثقاÙØ© "Ùتيك لاوت"ØŒ سواء ÙÙŠ الÙهم أو ÙÙŠ التطبيق يجب أن يؤديها حتى ÙŠÙهم أعضاء المجتمع الشريعة الإسلامية حق الÙهم.
أما المشكلات المقدمة ÙÙŠ هذا المقال هي دور أنشطة "Ùتيك لاوت" ÙÙŠ نشر رسالة الدعوة الإسلامية بقرية كادوارا الغربية بمكاسان مادورا إندونيسيا، وهي تشتمل على مؤشرين: 1) صيغة أسلمة الثقاÙØ© ÙÙŠ أنشطة "Ùتيك لاوت"ØŒ Ùˆ 2) دور أنشطة "Ùتيك لاوت" وسيلةً لتوصيل رسالة الدعوة الإسلامية.
لأجل تحقيق هذا البحث، Ùالمدخل المستخدم هو المدخل الكيÙÙŠ الوصÙÙŠ بوسيلة الملاحظة والمقابلة والثائق كأدوات جمع البيانات. أما طريقة تحقيق البيانات المستخدمة هي التثليث والملاحظة العميقة .
كان البحر جزءا مهما ÙÙŠ حياة المجتمع الساحلي. ومن هذه الحقيقة، استند المجتمع كثيرا بالموارد البحرية. من خلال الخلÙية الثقاÙية التي تمتلكها المجتمعات الساحلية، هناك تراث خاص لاحترام الموارد البحرية ويسمى هذا الثراث بأنشطة "Ùتيك لاوت". قامت أنشطة "Ùتيك لاوت" ÙÙŠ قرية كادوارا الغربية بابتكارات الإيجابية بحضور أسلمة الثقاÙØ© Ùيها. إن من صيغة هذه الأسلمة تكون ÙÙŠ برنامج الاستغاثة الكبرى، أقيمت ÙÙŠ أول ليلة من شهر محرم. تهد٠هذه الأنشطة لإحياء ذكرى أول السنة الهجرية والاÙتتاح الرسمي لأنشطة "Ùتيك لاوت". Ùمن ناحية علم الدعوة، كانت ÙÙŠ أنشطة "Ùتيك لاوت" امكانيات عظيمة لتوصيل رسالة الدعوة الإسلامية للمجتمعات، منها؛ دعوة للدعاء  إلى الله، والتعاون Ùيما بينهم ودعوة للقيام بصلة الرحم مع إخوانهم المسلمين.

Keywords


فتيك لاوت, أسلمة الثقافة

References


A. Sulaiman Sadik. Memahami Jati Diri, Budaya Dan Kearifan Lokal Madura. Jawa Timur: Katalog dalam Terbitan, 2014.

Atabik, Ahmad. “Konsep Komunikasi Dakwah Persuasif Dalam Perspektif Al-Qur’an.†AT-TABSYIR 2 (July 2014).

Bisri, Achmad. “Islam Rahmatan Li’l-Alamin Sebagai Landasan Dakwah Multikultural: Prespektif Muhammad Fethul Gulen.†Walisongo 22 (2014).

Chakim, Sulkhan. “Potret Islam Sinkretisme: Praktik Ritual Kejawen?†Komunika 3 (2009).

Eko Setiawan. “Eksistensi Budaya Bahari Tradisi Petik Laut di Muncar Banyuwangi.†Universum 10 (July 2016).

Geertz, Clifford. Agama Jawa. Depok: Komunitas Bambu, 2017.

Haidar Bagir. Islam Tuhan Islam Manusia. Bandung: Mizan, 2017.

Hasani Ahmad Said. “Islam Dan Budaya Banten: Menelisik Tradisi Debus Dan Maulid.†Kalam 10 (2016).

Huda, Syamsul. Komando Dakwah. Bojonegoro: Pustaka Hakami, 2011.

Ilahi, Wahyu, and Siti Aisyah. “Simbol Keislaman pada Tradisi Rokat Tase’ dalam Komunikasi pada Masyarakat Desa Nepa Banyuates Sampang Madura.†INDO-ISLAMIKA 2 (2012).

Rochyanti. “Dakwah Islam dan Tradisi Petik Laut.†Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri, 2006.

Saksono, Ign Gatut, and Djoko Dwiyanto. Faham Keselamatan Dalam Budaya Jawa. Cet. 1. Yogyakarta: Ampera Utama, 2012.

Samsul Munir Amin. Ilmu Dakwah. Jakarta: Amzah, 2014.

Slamet. “Efektifitas Komunikasi dalam Dakwah Persuasif.†Jurnal Dakwah X (July 2009).

Soegianto. Kepercayaan, Magi dan Tradisi dalam Masyarakat Madura. Jember: Tapal Kuda, 2003.

Solikin, Syaiful M, and Wakidi. “Metode Dakwah Sunan Kalijaga dalam Proses Islamisasi di Jawa†(n.d.).


Full Text: PDF

DOI: 10.28944/reflektika.v12i2.134

Refbacks

  • There are currently no refbacks.